«Πέταξαν» ξανά στον δρόμο τον 82χρονο ανάπηρο – Στο πλευρό του το Συνδικάτο Οικοδόμων (VIDEO – ΦΩΤΟ)
ΗΜΕΡΟΔΡΟΜΟΣ
Τετάρτη 29 Νοεμβρίου 2023
Η ενδυνάμωση της συλλογικής μας οργάνωσης και η ισχυροποίηση της Λαϊκής Συσπείρωσης σε δήμους και περιφέρειες είναι ανάγκη των καιρών. Για να μπορούμε αύριο από καλύτερες θέσεις να υπερασπιστούμε τη ζωή, τα φυσικά ιστορικά τοπία μας την κληρονομιά μας στο σύνολό της.
Ένα από τα βασικά πεδία της τοπικής πολιτικής αντιπαράθεσης, χρόνια τώρα, είναι η Χρυσή και ο τρόπος διαχείρισής της. Η έως τώρα διαχείριση αποτελεί συνέχεια των πολιτικών επιλογών και πρακτικών σε άλλους τομείς όπως οι τομείς της υγείας των ανθρώπων και των άλλων ζωντανών συγκατοίκων μας, της παιδείας ή της διαχείρισης της κοινής κληρονομιάς μας, της χρήσης γης κλπ. – του Μανόλη Κλώντζα, αρχαιολόγου
Ανάγκη των καιρών μας η υπεράσπιση της ΖΩΗΣ
Αν κάτι έχει καταρρεύσει πλάι στην επιτελική πολιτική "προστασίας" της κληρονομιάς και στην συνδεόμενη εμπορευματοποίηση της - έλλειψη πόρων είναι η λογική του αποκαλούμενου "περιβάλλοντος χώρου"!
Στο 1ο μέρος είχαμε συζητήσει την νέα φυσική ιστορική εποχή μας (της Ανθρωποκαίνου) και ορισμένες πλευρές των προσεγγίσεων από τις φυσικές επιστήμες του γήινου συστήματος και της ζωής – του Μανώλη Κλώντζα
Γιορτάστηκε και φέτος η “παγκόσμια ημέρα” του αποκαλούμενου “περιβάλλοντος”. Τις υπόλοιπες ημέρες του χρόνου που δεν γιορτάζουμε το περιβάλλον, μέσα από τις κρατικές πολιτικές (αλλά και στις επιστήμες μέσα από τα κρατικοδίαιτα πρότζεκτς και χρηματοδοτήσεις) με παλιά και σάπια υλικά “οικοδομούμε” από την εποχή του διαφωτισμού, την καρτεσιανή “πολυκατοικία” του περιβάλλοντος – του Μανώλη Κλώντζα
Το κεφάλαιο όλο και με μεγαλύτερη ένταση ανατρέπει και καταστρέφει την "Κληρονομιά μας" όπως ακριβώς ανατρέπει και καταστρέφει τη ΖΩΗ και την ιστορικότητα
Συνοψίζοντας την μέχρι τώρα συζήτησή μας για τον πολιτισμό ας επαναλάβουμε ορισμένα βασικά συμπεράσματα: Ο “Πολιτισμός” αφενός δεν είναι κάτι που χαρακτηρίζει μόνο τον άνθρωπο και τις ανθρώπινες κοινωνίες και αφετέρου αποτελεί μια εξελικτική διαδικασία που πλέκει με την εξέλιξη της ζωής από τα πρώτα στάδιά της -- του Μανώλη Κλώντζα
Η ανικανότητα των ελίτ να διαχειριστούν την πολυπλοκότητα που οι ίδιες δημιούργησαν μέσα από το παράδειγμα της αυτοκινητοβιομηχανίας. -- Η “σιγή ιχθύος” των πολιτικών διαχειριστών για την κατάρρευση που έχουν δρομολογήσει -- του αρχαιολόγου Μανώλη Κλώντζα
Εμείς οι Έλληνες του εξωτερικού μπορεί να ζούμε σε άλλα πολιτιστικά περιβάλλοντα αλλά ακριβώς επειδή το ανάπτυγμα της φύσης μας που αποκαλούμε πολιτισμός δεν είναι ούτε μαρούλι ούτε “μπαρκόουντ” που συνοδεύει εμπορεύματα νιώθουμε την πατρίδα μας ως μέρος του είναι μας. Αυτό σημαίνει πως με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είμαστε κοινωνοί στα διάφορα προβλήματα και στις χαρές που συνδέονται με τα ελληνικά πράγματα. Οι εκλογές δεν θα μπορούσαν να μην μας ενδιαφέρουν και αυτό άσχετα αν οι θεσμοί, μας επιτρέπουν ή όχι να συμμετέχουμε στην διαδικασία
(Μια διαλεκτική “αρχαιολογική” προσέγγιση για τον χαρακτήρα του σημερινού πολέμου και της εποχής μας – 2ο μέρος) -- του Μανώλη Κλώντζα
(Μια διαλεκτική “αρχαιολογική” προσέγγιση για τον χαρακτήρα του σημερινού πολέμου και της εποχής μας -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ) -- του Μανώλη Κλώντζα
Το συμπέρασμα που βγαίνει είναι ότι τόσο οι ιδιωτικές όσο και οι κρατικές εταιρείες είναι πίσω από τέτοια εγκλήματα και καταστροφές. Η πραγματική αιτία είναι ότι λειτουργούν μέσα σε ένα ευρύτερο ανταγωνιστικό περιβάλλον και σύστημα που όροι όπως προγραμματισμός, ασφάλεια, ζωή είναι ...άγνωστες λέξεις. -- του Μανώλη Κλώντζα
Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο είναι κορυφαίο μνημειακό σύνολο της χώρας (καθώς μνημειακά σύνολα δεν είναι μόνο οι αρχαιότητες). Το ΕΑΜ συνθέτει μια μνημειακή οντότητα που διαπερνά την αρχιτεκτονική ιστορικότητα του. Η σχέση του με την επιστημονική κοινότητα και η αναφορά του (μέσω των στοιχείων που συντηρεί ερευνά και εκθέτει) στα διάφορα οικοσυστήματα του Ελλαδικού χώρου το αναγάγει σε οργανική οντότητα της Ελληνικής κληρονομιάς. Ένα κορυφαίο μνημειακό σύνολο με το οποίο όλοι οι πολίτες έχουν (ή πρέπει να έχουν) ισότιμη σχέση και ισότιμη νομή.
Ζούμε σε ενδιαφέροντες καιρούς. -- (Αυτή την φράση χρησιμοποιούν οι Κινέζοι όταν θέλουν να περιγράψουν πολύ δύσκολες περιόδους)