Λαύριο: Τηλεφωνική παρέμβαση του Θ. Παφίλη στον Μ. Χρυσοχοΐδη για τη διέλευση φορτηγών με ΤΝΤ μέσα από την πόλη
ΗΜΕΡΟΔΡΟΜΟΣ
Σάββατο 15 Φεβρουαρίου 2025
Οι αστικές τάξεις και ελίτ “εθεάθησαν να τρέχουν γυμνές” με τα “κλοπιμαία” παραμάσχαλα... – (του Μανώλη Κλώντζα, αρχαιολόγου)
Σήμερα στις Αιγές συγκρούεται μια άλλη κοσμολογία για την κληρονομιά που στην ουσία στην νέα φυσική ιστορική εποχή μας προκαλεί μια σύγκρουση για το τι είναι επιστημονικό και τι όχι ή τι είναι ηθικό και τι όχι – (του αρχαιολόγου Μανώλη Κλώντζα)
Έρευνα βόμβα αλλάζει την κυρίαρχη έως σήμερα εικόνα για την κατοίκηση της Ευρώπης από τον άνθρωπο -- Μέσω νέων μεθόδων απόλυτης χρονολόγησης ικανής να χρονολογεί με ακρίβεια ευρήματα από 300 χιλ. χρόνια και άνω, αποδείχθηκε η παλαιότερη γνωστή ανθρώπινη κατοίκηση στην Ευρώπη, κοντά στην πόλη Κορόλεβο, στη δυτική Ουκρανία – (του αρχαιολόγου Μανώλη Κλώντζα)
Η ενδυνάμωση της συλλογικής μας οργάνωσης και η ισχυροποίηση της Λαϊκής Συσπείρωσης σε δήμους και περιφέρειες είναι ανάγκη των καιρών. Για να μπορούμε αύριο από καλύτερες θέσεις να υπερασπιστούμε τη ζωή, τα φυσικά ιστορικά τοπία μας την κληρονομιά μας στο σύνολό της.
Ένα από τα βασικά πεδία της τοπικής πολιτικής αντιπαράθεσης, χρόνια τώρα, είναι η Χρυσή και ο τρόπος διαχείρισής της. Η έως τώρα διαχείριση αποτελεί συνέχεια των πολιτικών επιλογών και πρακτικών σε άλλους τομείς όπως οι τομείς της υγείας των ανθρώπων και των άλλων ζωντανών συγκατοίκων μας, της παιδείας ή της διαχείρισης της κοινής κληρονομιάς μας, της χρήσης γης κλπ. – του Μανόλη Κλώντζα, αρχαιολόγου
Ανάγκη των καιρών μας η υπεράσπιση της ΖΩΗΣ
Αν κάτι έχει καταρρεύσει πλάι στην επιτελική πολιτική "προστασίας" της κληρονομιάς και στην συνδεόμενη εμπορευματοποίηση της - έλλειψη πόρων είναι η λογική του αποκαλούμενου "περιβάλλοντος χώρου"!
Στο 1ο μέρος είχαμε συζητήσει την νέα φυσική ιστορική εποχή μας (της Ανθρωποκαίνου) και ορισμένες πλευρές των προσεγγίσεων από τις φυσικές επιστήμες του γήινου συστήματος και της ζωής – του Μανώλη Κλώντζα
Γιορτάστηκε και φέτος η “παγκόσμια ημέρα” του αποκαλούμενου “περιβάλλοντος”. Τις υπόλοιπες ημέρες του χρόνου που δεν γιορτάζουμε το περιβάλλον, μέσα από τις κρατικές πολιτικές (αλλά και στις επιστήμες μέσα από τα κρατικοδίαιτα πρότζεκτς και χρηματοδοτήσεις) με παλιά και σάπια υλικά “οικοδομούμε” από την εποχή του διαφωτισμού, την καρτεσιανή “πολυκατοικία” του περιβάλλοντος – του Μανώλη Κλώντζα
Το κεφάλαιο όλο και με μεγαλύτερη ένταση ανατρέπει και καταστρέφει την "Κληρονομιά μας" όπως ακριβώς ανατρέπει και καταστρέφει τη ΖΩΗ και την ιστορικότητα
Συνοψίζοντας την μέχρι τώρα συζήτησή μας για τον πολιτισμό ας επαναλάβουμε ορισμένα βασικά συμπεράσματα: Ο “Πολιτισμός” αφενός δεν είναι κάτι που χαρακτηρίζει μόνο τον άνθρωπο και τις ανθρώπινες κοινωνίες και αφετέρου αποτελεί μια εξελικτική διαδικασία που πλέκει με την εξέλιξη της ζωής από τα πρώτα στάδιά της -- του Μανώλη Κλώντζα
Η ανικανότητα των ελίτ να διαχειριστούν την πολυπλοκότητα που οι ίδιες δημιούργησαν μέσα από το παράδειγμα της αυτοκινητοβιομηχανίας. -- Η “σιγή ιχθύος” των πολιτικών διαχειριστών για την κατάρρευση που έχουν δρομολογήσει -- του αρχαιολόγου Μανώλη Κλώντζα
Εμείς οι Έλληνες του εξωτερικού μπορεί να ζούμε σε άλλα πολιτιστικά περιβάλλοντα αλλά ακριβώς επειδή το ανάπτυγμα της φύσης μας που αποκαλούμε πολιτισμός δεν είναι ούτε μαρούλι ούτε “μπαρκόουντ” που συνοδεύει εμπορεύματα νιώθουμε την πατρίδα μας ως μέρος του είναι μας. Αυτό σημαίνει πως με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είμαστε κοινωνοί στα διάφορα προβλήματα και στις χαρές που συνδέονται με τα ελληνικά πράγματα. Οι εκλογές δεν θα μπορούσαν να μην μας ενδιαφέρουν και αυτό άσχετα αν οι θεσμοί, μας επιτρέπουν ή όχι να συμμετέχουμε στην διαδικασία
(Μια διαλεκτική “αρχαιολογική” προσέγγιση για τον χαρακτήρα του σημερινού πολέμου και της εποχής μας – 2ο μέρος) -- του Μανώλη Κλώντζα
(Μια διαλεκτική “αρχαιολογική” προσέγγιση για τον χαρακτήρα του σημερινού πολέμου και της εποχής μας -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ) -- του Μανώλη Κλώντζα