Just in

Όλα τα νέα
Imerodromos logo
 

Η εισβολή του Ισραήλ στο νότιο Λίβανο καταστρέφει αιώνες ιστορίας

Από τους φοινικικούς ναούς μέχρι τα κάστρα των Σταυροφόρων, τα μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς απειλούνται άμεσα από την εκτεταμένη στρατιωτική επίθεση του Ισραήλ.

Πρόσθεσε τον Ημεροδρόμο στην Google

 

Από aljazeera/των Άλια Τσουγκτάι και Γιάρα Αλγκοσάιμπι

Ο Λίβανος είναι γεμάτος με χιλιάδες χρόνια ιστορίας, αλλά πολλοί από τους πιο πολύτιμους αρχαιολογικούς και πολιτιστικούς χώρους του βρίσκονται τώρα στο μονοπάτι της συνεχώς διευρυνόμενης στρατιωτικής επίθεσης του Ισραήλ.

Παρά τη λεγόμενη κατάπαυση του πυρός, το Σάββατο, οι ισραηλινές δυνάμεις κατέλαβαν το κάστρο Μπωφόρ, ένα φρούριο 900 ετών που βρίσκεται σε μια βραχώδη κορυφή λόφου κοντά στην πόλη Ναμπατιέχ, μια από τις μεγαλύτερες πόλεις στο νότιο Λίβανο.

Η κατάληψη έγινε μετά από μέρες σκληρών μαχών και αποτελεί μέρος της βαθύτερης στρατιωτικής εισβολής του Ισραήλ στον Λίβανο εδώ και 26 χρόνια. Ισραηλινά στρατεύματα έχουν περάσει βόρεια του ποταμού Λιτάνι και προχώρησαν προς τον ποταμό Ζαχράνι.

 

 

Τα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς του Λιβάνου

 

Ο Λίβανος διαθέτει σήμερα έξι Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Τα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO είναι ορόσημα ή περιοχές που κρίνονται ότι έχουν εξαιρετική πολιτιστική ή φυσική σημασία για την ανθρωπότητα και προορίζονται για διεθνή προστασία και διατήρηση.

 

Ο υπουργός Πολιτισμού του Λιβάνου Γκασάν Σαλαμέ δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι οι ισραηλινές επιθέσεις στο νότο της χώρας θέτουν μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς, μεταξύ άλλων στην αρχαία πόλη της Τύρου, σε «σοβαρό κίνδυνο».

Στην Τύρο, που βρίσκεται περίπου 83 χιλιόμετρα νότια της Βηρυτού, υπάρχουν τα ερείπια μιας από τις σημαντικότερες πόλεις του αρχαίου Φοινικικού κόσμου, συμπεριλαμβανομένων εκτεταμένων ερειπίων της ρωμαϊκής εποχής και ενός από τους μεγαλύτερους ιπποδρόμους της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Οι ισραηλινές εντολές αναγκαστικής εκτόπισης και οι βομβαρδισμοί έχουν ωθήσει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους να εγκαταλείψουν την Τύρο, με ορισμένες εκτιμήσεις να ανεβάζουν τον αριθμό των εκτοπισμένων από την πόλη και τη γύρω περιοχή σε περίπου 200.000. Σε όλο τον Λίβανο, η ισραηλινή εισβολή έχει ξεριζώσει περισσότερους από ένα εκατομμύριο ανθρώπους.

 

Ένα σύννεφο καπνού υψώνεται μετά από ισραηλινή επίθεση στα περίχωρα της Τύρου, στο νότιο Λίβανο, την 1η Ιουνίου 2026 [AFP]

Χρονολογούμενη από την τρίτη χιλιετία π.Χ., η Τύρος εξελίχθηκε σε μια από τις κορυφαίες ναυτικές δυνάμεις της Μεσογείου. Μετά την πολιορκία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, το 332 π.Χ., η οποία συνέδεσε την νησιωτική πόλη με την ηπειρωτική χώρα, η Τύρος άκμασε υπό ελληνική, ρωμαϊκή και βυζαντινή κυριαρχία, προτού σταδιακά παρακμάσει τους αιώνες μετά τις Σταυροφορίες.

 


Μια αντιπροσωπεία της UNESCO μπροστά από τα αρχαία ερείπια της πόλης-λιμάνι, της Τύρου, στο νότιο Λίβανο [Jihad Seklawi/AFP]

 

«Οι βομβαρδισμοί έπεσαν πολύ κοντά στα ερείπια της Τύρου», δήλωσε ο υπουργός Πολιτισμού  Γκασάν Σαλαμέ, προσθέτοντας ότι το μεσαιωνικό κάστρο Μπωφόρ με θέα την Ναμπατιέχ «χτυπήθηκε άμεσα».

 

 

Ενισχυμένη προστασία από την UNESCO

 

Ο Λίβανος φιλοξενεί τουλάχιστον 39 πολιτιστικούς χώρους στους οποίους έχει χορηγηθεί προσωρινή ενισχυμένη προστασία. Αρκετοί από αυτούς βρίσκονται στο νότο, σε περιοχές που επλήγησαν από τις συνεχιζόμενες ισραηλινές στρατιωτικές επιχειρήσεις.

Ο χαρακτηρισμός παρέχει το υψηλότερο επίπεδο νομικής προστασίας για την πολιτιστική κληρονομιά βάσει του διεθνούς δικαίου, με οποιαδήποτε μη συμμόρφωση να συνιστά σοβαρή παραβίαση της Σύμβασης της Χάγης του 1954 και του Δεύτερου Πρωτοκόλλου της του 1999 και ενδεχομένως να συνεπάγεται ποινική ευθύνη.

Σε δελτίο τύπου την 1η Απριλίου, ο Λαζάρ Ελουντού Ασόμο, βοηθός γενικός διευθυντής πολιτισμού της UNESCO, τόνισε την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς και το πώς χρησιμεύει ως ραχοκοκαλιά της ταυτότητας των ανθρώπων.

«Όταν η κληρονομιά καταστρέφεται οπουδήποτε, τα ηθικά πρότυπα υπονομεύονται, η κοινωνική συνοχή διαβρώνεται και η εμπιστοσύνη και η ανθεκτικότητα τίθεται σε κίνδυνο», δήλωσε.

 

 

Μερικές από τις πιο αξιοσημείωτες προστατευόμενες τοποθεσίες περιλαμβάνουν:

 

Κάστρο Μπωφόρ

 

Γνωστό στα αραβικά ως Qalaat al-Shaqif, το φρούριο των Σταυροφόρων του 12ου αιώνα βρίσκεται 700 μέτρα πάνω από το νότιο Λίβανο. Με θέα στον ποταμό Λιτάνι, η επιβλητική του θέση το καθιστούσε ένα από τα πιο στρατηγικά οχυρά της περιοχής.

Ο έλεγχος του κάστρου πέρασε από τους Σταυροφόρους σε διαδοχικές περιφερειακές δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένων των Οθωμανών. Οι Παλαιστίνιοι μαχητές το χρησιμοποίησαν αργότερα ως βάση πριν το Ισραήλ το καταλάβει κατά τη διάρκεια της εισβολής του το 1982 και παρέμεινε μέχρι που αποσύρθηκε από τον νότιο Λίβανο το 2000.

 

Χωρικοί επιθεωρούν τις ζημιές στο Κάστρο Μπωφόρ, 10 χλμ. βορειοδυτικά της Ναμπατιέχ, στον Λίβανο, στις 24 Μαΐου 2000 [Φωτογραφία Ahmed Mantash/AP]

 

Υπάρχουν τέσσερα άλλα μεσαιωνικά κάστρα στην περιοχή του Όρους Αμέλ που αντανακλούν αιώνες Σταυροφορικής, Αγιουβιδικής, Μαμελούκικής και τοπικής επιρροής, τεκμηριώνοντας την εξέλιξη της στρατιωτικής αρχιτεκτονικής στο νότιο Λίβανο.

Το Qalaat Tibnin (Κάστρο Τιμπνίν — Τορόν), το Qalaat Chakra (Κάστρο Τσάκρα — Dubieh  – Ντουμπιέχ), το Qalaat Deir Kifa (γνωστό και ως Κάστρο Maroun) και το Qalaat Chamaa (Κάστρο Τσαμάα) ξεκίνησαν ως οχυρά των Σταυροφόρων τον 12ο αιώνα και ξαναχτίστηκαν και επαναχρησιμοποιήθηκαν επανειλημμένα κατά τη διάρκεια των αιώνων.

Οι χώροι διατηρούν αρχαιολογικά στρώματα που εκτείνονται από τη Ρωμαϊκή εποχή και νωρίτερα, με ενδείξεις οικισμού της Εποχής του Χαλκού στο Τιμπνίν και τη Χαμάα.

 

Ναός του Eshmun

 

Το ιερό του Εσμούν κοντά στη Σιδώνα εκτείνεται σε 3,6 εκτάρια (σχεδόν 9 στρέμματα) στις όχθες του ποταμού Αουάλι. Αφιερωμένο στον φοινικικό θεραπευτή θεό Εσμούν, είναι ένας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της περιοχής.

Ο ναός Εσμούν Αζάρ στη Σιδώνα, πόλη-λιμάνι του νότιου Λιβάνου, ο οποίος αναστηλώθηκε εν μέρει μετά τις ζημιές που υπέστη κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου του 1975-90 [Αρχείο: Mahmoud Zayyat/AFP]

 

Ιστορικό Κέντρο της Σαϊντά (Σιδώνα)

 

Περίπου 40 χλμ. νότια της Βηρυτού, η Σιδώνα εξελίχθηκε σε ένα από τα κορυφαία λιμάνια της Φοινίκης, χτίζοντας τον πλούτο της στο μεσογειακό εμπόριο, την πορφύρα, την υαλουργία και την μεταλλουργία. Ο ιστορικός της πυρήνας περιλαμβάνει μια αρχαία γέφυρα, ένα αλιευτικό λιμάνι, καθώς και κάστρα στη θάλασσα και την ξηρά.

Το Ιστορικό Κέντρο της Σιδώνας είναι μεταξύ των χώρων που έχουν λάβει ενισχυμένη προστασία, ένας χαρακτηρισμός που καλύπτει τόσο τα μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς όσο και τους χώρους που βρίσκονται ακόμη υπό εξέταση για εγγραφή.

 

Ένας άνδρας αγοράζει φρέσκα προϊόντα στην αγορά του ιστορικού τμήματος της Σιδώνας, στις 6 Απριλίου 2020 [Joseph Eid/AFP]

 

Αρχαιολογικός χώρος της Chhim

 

Στην περιοχή Σουφ του Λιβάνου υπάρχουν τα ερείπια ενός ρωμαϊκού και βυζαντινού χωριού, συμπεριλαμβανομένων σπιτιών, ενός ναού αφιερωμένο στον θεό Ήλιο και μιας βυζαντινής βασιλικής. Ο χώρος προσφέρει μια σπάνια ματιά στην αγροτική ζωή και τη λατρεία στην ύστερη αρχαιότητα.

 

Ο Αρχαιολογικός Χώρος Chhim, στην περιοχή Chouf, Λίβανος [Αρχείο: Shutterstock]

 

Η Ακρόπολη Τσεχάμπι

 

Η περιοχή με θέα το χωριό Χασμπάγια στο νότιο Λίβανο. Η Ακρόπολη Τσεχάμπι κατείχε στρατηγική θέση για τους στρατούς της Πρώτης Σταυροφορίας, οι οποίοι πιστεύεται ότι έχτισαν τις οχυρώσεις τους τον 11ο αιώνα.

Το φυλάκιο το πήραν οι εμίρηδες Τσεχαμπί τον 12ο αιώνα και αργότερα έγινε η έδρα της εξουσίας τους. Τμήματα του φρουρίου παραμένουν κατεχόμενα από την οικογένεια σήμερα.

 

Qabr Hiram (Τάφος του Χιράμ)

 

Κοντά στην Τύρο, είναι ένας μνημειώδης πέτρινος τάφος που παραδοσιακά συνδέεται με τον Χιράμ, τον Φοίνικα βασιλιά της Τύρου. Η τεράστια ασβεστολιθική σαρκοφάγος του αντανακλά τις φοινικικές ταφικές παραδόσεις και τη διαχρονική κληρονομιά του αρχαίου βασιλείου.

 

Ο Τάφος του βασιλιά Χιράμ Α΄ της Τύρου, που βρίσκεται στο χωριό Χαναουάι στο νότιο Λίβανο.

 

Σπήλαιο Κανά

 

Βρίσκεται στους λόφους μεταξύ Σαλφίτ και Καλκίλια και περιέχει αρχαιολογικά ευρήματα που χρονολογούνται από τη Χαλκολιθική και την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού. Η χριστιανική παράδοση υποστηρίζει ότι ο Ιησούς και οι μαθητές του προσευχήθηκαν εκεί γύρω από την εποχή του γάμου στην Κανά, όπου λέγεται ότι μετέτρεψε το νερό σε κρασί.

 

Το Σπήλαιο Κανά, όπου ο Ιησούς πιστεύεται ότι πέρασε τρεις ημέρες

 

Αρχαιολογικός Χώρος Shawakeer

 

Στα νότια της Τύρου, διατηρεί στοιχεία ανθρώπινης δραστηριότητας που χρονολογείται από την Κάτω Παλαιολιθική περίοδο. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν επίσης ίχνη από την παραγωγή των μαλκολτιάκων και της πρώιμης Εποχής του Χαλκλόθιου Ι.

Στα νότια της Τύρου, διατηρούνται στοιχεία ανθρώπινης δραστηριότητας που χρονολογούνται από την Κάτω Παλαιολιθική περίοδο. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν επίσης ίχνη παραγωγής λίθινων εργαλείων από τη Χαλκολιθική και την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού I.

 

 

Σχετικά θέματα

Post
Filter