“Είναι η φύση των πραγμάτων το αρσενικό να είναι επιθετικό, κατά συνέπεια η έννοια της γυναικοκτονίας έχει μια βιολογική βάση”!
Ο μεγάλος Σκαρίμπας είχε πει: «Ένας άνθρωπος βλάκας είναι απλά ένας βλάκας, ένας ιστορικός βλάκας, είναι βλάκας με πτυχίο!». Γίνεται κατανοητό ότι ο Σκαρίμπας δεν μίλησε ποτέ για ψυχιάτρους…
Κατανοητό, επίσης, γίνεται τι έχουν στο κεφάλι τους οι άνθρωποι. Σύμφωνα με το κεφάλι τους, κι αφού “η έννοια της γυναικοκτονίας έχει μια βιολογική βάση” (!), ε, τότε έχει και μια (ή περισσότερες;;;) δικαιολογική βάση (!) καθώς προκύπτει από την “φύση των πραγμάτων”!
Αλήθεια, τόσο βαθύς στις γνώσεις που είναι ο κύριος υφυπουργός, έχει να μας υποδείξει κάποιο παράδειγμα στη φύση – πέραν του ανθρώπου – όπου το άρρεν σκοτώνει το θηλυκό επειδή είναι θηλυκό; Εχει κάποιο παράδειγμα από την “φύση των πραγμάτων” – πέραν της ανθρώπινης κοινωνίας – όπου το αρσενικό να αναπτύσσει αισθήματα ιδιοκτησίας πάνω στο θηλυκό, μέχρι σημείου να το δολοφονεί γιατί είναι “δικό του”;
Καμία “βιολογική” και “εκ φύσεως” δικαιολογία δεν υπάρχει για τις γυναικοκτονίες. Ο άνθρωπος είναι άνθρωπος επειδή ακριβώς δεν υποτάσσει την ύπαρξή του και την συμπεριφορά του στους βιολογικούς κανόνες. Η ουσία του ανθρώπου είναι κοινωνικο-βιολογική. Κι αυτή ούτε τεμαχίζεται σε «βιολογική» και «κοινωνική», ούτε η πρώτη καταργεί την δεύτερη.
Η κοινωνικο-βιολογική ουσία του ανθρώπου υπάρχει μόνο ως μια διαλεκτική ενότητα. Ο άνθρωπος είναι κοινωνικο-βιολογικό ον γιατί τα βιολογικά του χαρακτηριστικά, όπως διαμορφώθηκαν με την πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης, συνδέθηκαν άρρηκτα με τις κοινωνικές σχέσεις που ανέπτυξε από τα πρώτα βήματά του ως ανθρώπου. Ετσι ώστε το ένα στοιχείο να επιδρά διαλεκτικά με το άλλο. Τα «βιολογικά» χαρακτηριστικά των μακρινών άμεσων προγόνων μας τους ώθησαν στις «κοινωνικές σχέσεις» και οι «κοινωνικές σχέσεις» συνέβαλαν και στην παραπέρα ανάπτυξη των «βιολογικών» χαρακτηριστικών του σύγχρονου ανθρώπου.
Με άλλα λόγια, το να σκοτώνει το αρσενικό το θηλυκό στην ανθρώπινη κοινωνία επειδή είναι θηλυκό, δεν απορρέει από την “έμφυτη επιθετικότητα” (κατά τον κύριο υφυπουργό) του αρσενικού, απορρέει από την αντίληψη της “ιδιοκτησίας” που διακατέχει το αρσενικό επί του θηλυκού.
Αλλά αυτό, κύριε υφυπουργέ, δεν είναι βιολογία. Είναι κοινωνική σχέση. Και μιλάμε για εκείνες τις κοινωνικές σχέσεις που έχουν αναπτυχθεί ακριβώς πάνω στο έδαφος της ανθρώπινης κοινωνικής κατασκευής που λέγεται “ατομική ιδιοκτησία”, με ό,τι αυτή η κατασκευή συνεπάγεται για τις σχέσεις “δυνατού – αδύναμου”, “ισχυρού – ανίσχυρου”, “καταπιεστή – καταπιεζόμενου”.
Εν κατακλείδι:
α) Τα λόγια του υφυπουργού του Μητσοτάκη συνιστούν μια άθλια “δικαιολογητική”… εξήγηση των γυναικοκτονιών και μάλιστα με “υπερασπιστική γραμμή” την… βιολογία!
β) Είναι αποκαλυπτικά του κοινωνικού δαρβινισμού που διαπερνά εν συνόλω την πολιτική τους συμπεριφορά.
γ) Καταρρίπτουν για μια ακόμα φορά την “κεντρώα” μάσκα μιας πολιτικής που αντιλαμβάνεται την κοινωνία σαν ζούγκλα και που μέσα από αυτόν τον ιδεολογικό βούρκο, που μεταφέρει στην ανθρώπινη κοινωνία τους κανόνες της “φυσικής επιλογής”, τροφοδοτείται η ακροδεξιά και ο φασισμός.
***
(σημείωση: Τα περί “επιστημονικών απόψεων” (!) του Βαρτζόπουλου με τα οποία κάλυψε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Μαρινάκης τον υφυπουργό είναι απλώς άθλια στο τετράγωνο, η δε “ανασκευή” του Βαρτζόπουλου είναι απλώς ανάξια κάθε σχολιασμού)
