Δεν έχουν τέλος η αποστροφή και οι αντιδράσεις της κοινωνίας για την πρόταση της εισαγγελέα έδρας στην φρικώδη υπόθεση συστηματικής..
Η σημερινή δήλωση του Κυριάκου Μητσοτάκη είναι μία σύντομη σύνοψη όσων ΔΕΝ έκανε σκοπίμως η κυβέρνηση εδώ και έναν χρόνο.
Με ύφος θιγμένου, ο υπουργός Υποδομών και Μεταφορών κατά το έγκλημα των Τεμπών υπέδειξε στους συγγενείς των θυμάτων πώς να θρηνούν.
Η κυβέρνηση επέλεξε από μόνη της να μας βάλει όλους σε κίνδυνο.
Ο διωγμός από την γη τους δεν ήταν αρκετός. Έπρεπε να φτάσουμε στο σημείο να υπάρχουν «τραυματισμένα παιδιά, χωρίς επιζώσα οικογένεια».
Η λέξη «γυναικοκτονία» χτυπάει τους απανταχού θιασώτες του «Πατρίς - Θρησκεία - Οικογένεια» στο μαλακό τους υπογάστριο.
Τα παιδιά της Παλαιστίνης γεννιούνται σε έναν κόσμο που κανένα βρέφος δεν είναι θείο.
Τι είναι πιο προσβλητικό; Να αλλάζει χρώμα το σύμβολο του έθνους ή ο μισός πληθυσμός αυτού του έθνους να υποχρεούται να συμμορφώνεται με επιταγές του προηγούμενου αιώνα;
Μία γυναίκα επισκέπτεται ένα αστυνομικό τμήμα για να παραλάβει τις πινακίδες του αυτοκινήτου της και καταλήγει να την παρενοχλούν τρεις αστυνομικοί.
Τι νόημα έχει να πατάς ένα κουμπί, όταν ο άλλος απέναντί σου πατάει την σκανδάλη;
Το περιτύλιγμα του δικαιωματισμού που χρησιμοποιούν οι τηλεοπτικοί και ινσταγκραμικοί θιασώτες της ισότητας περιλαμβάνει την αποδοχή του ανταγωνισμού ως πλαισίου διαβίωσης και δράσης.
Γι αυτή την κυβέρνηση, πρόβλημα είναι μόνο ό,τι την πλήττει επικοινωνιακά και για όσο την πλήττει επικοινωνιακά.
«Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι οι επιθέσεις της Χαμάς δεν έγιναν στο κενό. Ο παλαιστινιακός λαός έχει υποστεί 56 χρόνια ασφυκτικής κατοχής».
Από τις ΗΠΑ - που συνυπογράφουν το σενάριο της αυτοάμυνας - μέχρι την Ευρώπη - που συμπεριφέρεται σαν δουλικό της Ουάσινγκτον- οι κυβερνήσεις προσπαθούν να πείσουν πως το Ισραήλ δεν έχει άλλη επιλογή.
«Κάθε δυτικός πολιτικός που έχει δηλώσει άνευ όρων υποστήριξη στην πολεμική επιχείρηση του Ισραήλ έχει το αίμα αυτών των παιδιών στα χέρια του. Αυτή η άνευ όρων υποστήριξη είναι που μας οδήγησε σε αυτή τη σφαγή».