Ενα σενάριο θρίλερ που θα το ζήλευαν και οι πιο ευφάνταστοι σεναριογράφοι του Χόλυγουντ θυμίζουν τα όσα ακόμη αποκαλύφθηκαν με την υπόθεση της μαφιόζικης συμμορίας στα Χανιά. Λαθρεμπόριο ναρκωτικών και όπλων , νομιμοποίηση παράνομων εσόδων μέσω τραπεζών, εκβιασμοί, βόμβες σε αστυνομικούς που αρνιόνταν να συνεργαστούν με τους μαφιόζους, υψηλόβαθμοι ρασοφόροι που ξεπουλούσαν εκκλησιαστική περιουσία, πολιτικοί που εμφανίζονταν ως προστάτες κληρικών και προσφέρονταν να μεσολαβήσουν στους… αμερικάνους για να ανέβει ο εκλεκτός των μαφιόζων σε μητροπολιτικό θρόνο, και μέσα σ’ όλα αυτά μια κυβέρνηση όργανο των φαναριωτών που ταπείνωσε μια ολόκληρη Εκκλησία της μεγαλονήσου, για το χατήρι του πατριάρχη. Ένα κουβάρι παρανομιών και ασύδοτης εγκληματικής δράσης για την οποία πολλοί γνώριζαν εδώ και καιρό αλλά έκαναν την πάπια. Και μόλις ξεχείλισε ο απόπατος της ανομίας, κάνουν πως πέφτουν από τα σύννεφα.
Το ξεπούλημα εκκλησιαστικής περιουσίας
Ας ακολουθήσουμε μια χρονική σειρά μπας και βγάλουμε άκρη σε την ιστορία που ζέχνει απ’ άκρη σε άκρη.
Το 2017 τα δυο αδέρφια που μέχρι αυτή τη στιγμή κατηγορούνται σαν αρχηγοί της μαφίας των Χανίων ξεπουλάνε μια έκταση 175 στρεμμάτων του μοναστηριού, αντί 1,5 εκατομμυρίου ευρώ επικαλούμενοι το δικαίωμα χρησικτησίας αφού την καταπατούσαν επί χρόνια, χωρίς κανείς απ’ αυτούς που σήμερα κάνουν την πάπια να τους ενοχλήσει. Η έκταση κατέληξε σε χέρια ισραηλινών. Για να γίνει «νόμιμα» το ξεπούλημα χρησιμοποιήθηκε και βεβαίωση του τότε αρχιμανδρίτη, πρωτοσύγκελου της μητρόπολης Κυδωνίας και Αποκορώνου και μετέπειτα επισκόπου Δορυλαίου βοηθού του πατριάρχη Βαρθολομαίου Δαμασκηνού Λιονάκη. Η βεβαίωση ότι η έκταση δεν ανήκε στο μοναστήρι, όπως αποκαλύφθηκε στη συνέχεια, δόθηκε μετά από εκβιασμούς ακόμη και με τη χρήση ροζ βίντεο. «Τον έχω σε 12 βίντεο και 1000 φωτογραφίες» κοκορεύεται σε συνομιλία που υπάρχει στη δικογραφία ένας εκ των δύο αδελφών που ηγούνται της μαφιόζικης συμμορίας.
Δυο χρόνια μετά το Δεκέμβριο του 2019, η Ιερά Σύνοδος του πατριαρχείου (ο Βαρθολομαίος δηλαδή, για να εξηγούμαστε) «εκλέγει» (διορίζει ουσιαστικά) δύο νέους επισκόπους βοηθούς του πατριάρχη. Τον Δαμασκηνό Λιονάκη ηγούμενο της μονής Τζαγκαρόλων επίσκοπο Δορυλαίου και τον Ειρηναίο Βερυκάκη ηγούμενο της μονής Γουβερνέτου επίσκοπο Ευμενείας. Και οι δυο χειροτονούνται από τον πατριάρχη στο Φανάρι . Η απόφαση των φαναριωτών αιφνιδιάζει δυσάρεστα τους μητροπολίτες της Κρήτης.
Μπορεί η Εκκλησία της Κρήτης να είναι ημιαυτόνομη, εξαρτώμενη από το πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης (ο αρχιεπίσκοπός της εκλέγεται μεταξύ τριών προσώπων – τριπρόσωπο — που στέλνει στο Φανάρι η Ιερά Σύνοδος της μεγαλονήσου, που εκλέγει μόνη της τους μητροπολίτες) αλλά εδώ και εκατονταετίες δεν υπήρξε ανάλογη «εκλογή». Το Φανάρι έδειχνε να τηρεί τουλάχιστον τα προσχήματα. Αυτή τη φορά έδειξε πως το καθεστώς ημιαυτονομίας είναι γι αυτό κενό γράμμα. Και όπως προσπαθεί να κάνει και στην υπόλοιπη Ελλάδα με τις λεγόμενες «Νέες Χώρες», έτσι και στην Κρήτη τα θέλει όλα. Διόρισε επισκόπους τους ηγουμένους δύο πατριαρχικών σταυροπηγιακών μοναστηριών (τα σταυροπήγια είναι μοναστήρια υπαγόμενα τυπικά στο πατριαρχείο αλλά διοικητικά στις τοπικές μητροπόλεις) με αποτέλεσμα να συμβαίνει το παράδοξο οι δυο επίσκοποι να αναφέρονται απευθείας ως βοηθοί στον πατριάρχη , αλλά ως ηγούμενοι για θέματα διοίκησης, οικονομικά κ.λπ. να αναφέρονται στον επιχώριο μητροπολίτη.
Όλοι το ’χαν τούμπανο κι αυτοί κρυφό καμάρι
Όλα πήγαιναν πρίμα για τον επίσκοπο Δορυλαίου (δεξί χέρι του μητροπολίτη, ηγούμενος ονομαστού μοναστηριού, υποψήφιος για να γίνει μητροπολίτης, άνθρωπος των φαναριωτών) μέχρι το 2022, όταν άρχισαν οι πρώτοι ψίθυροι για το καθεστώς λειτουργίας στη μονή Τζαγκαρόλων και τον ηγούμενό της Δαμασκηνό. Οι ψίθυροι έγιναν φήμες και οι φήμες χειροπιαστά γεγονότα, αλλά αυτό που για τους πολλούς ήτανε τούμπανο, για τη μητρόπολη και το Φανάρι που έκανε το Δαμασκηνό επίσκοπο κρυφό καμάρι. Και μόνο όταν έφτασε ο κόμπος στο χτένι με τα νταραβέρια με τους μαφιόζους και βούιζε όλος ο νομός, τον Αύγουστο του 2023 υποχρεώθηκε ο τότε μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου, και συνονόματός του, Δαμασκηνός, μακαρίτης πια, να τον πάψει από τα καθήκοντα του ηγουμένου και στη θέση του να διορίσει μια τριμελή επιτροπή. Κατά πάγια εκκλησιαστική τακτική στην πρώτη ανακοίνωση δεν αναφέρονταν οι λόγοι της παύσης του επισκόπου Δορυλαίου. Όμως όλα τα Χανιά βούιζαν πως ο λόγος ήταν το ξεπούλημα της μοναστηριακής περιουσίας στους τύπους της τοπικής μαφίας και άλλα οικονομικά ζητήματα. Ακόμη σύμφωνα με πληροφορίες που κυκλοφόρησαν εκείνες τις μέρες ο μητροπολίτης είχε ενημερώσει για την απόφασή του το πατριαρχείο.
Στις 9 Νοεμβρίου του ίδιου χρόνου η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης με έγγραφό της έστειλε (όπως αναφέρει σε επίσημη ανακοίνωση της) «πλήρη φάκελο με όλα τα στοιχεία εκείνα, για τις εκ του Νόμου προβλεπόμενες ενέργειες των αρμοδίων».
Και στις 28 του ίδιου μήνα, κι ενώ ο τόπος βούιζε για τα καμώματα του επισκόπου, σε ανακοινωθέν της η Σύνοδος, για να κατευνάσει τις αντιδράσεις, ανέφερε: «Σχετικά με τα ανακύψαντα διοικητικά θέματα, στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αγίας Τριάδας Τζαγκαρόλων, η Ιερά Σύνοδος ανακοινώνει ότι, με ομόφωνη Απόφασή Της, προέβη, σύμφωνα με το άρθρο 89, παρ. 2 του Ν. 4149/1961 «Περί Καταστατικού Νόμου της εν Κρήτη Ορθοδόξου Εκκλησίας», (Φ.Ε.Κ. 41/Α’/16-03-1961), σε όλες τις νόμιμες ενέργειες, έναντι των αρμοδίων Αρχών».
Η κατόπιν εορτής τιμωρία που ανακλήθηκε σε τρεις μήνες
Στο Φανάρι καταλαβαίνουν πως τα πράγματα ζορίζουν και γι αυτούς. Έτσι στις 16-17 Νοεμβρίου, κι αφού η Εκκλησία της Κρήτης είχε στείλει το φάκελο του Δαμασκηνού στον εισαγγελέα, η Ιερά Σύνοδος του πατριαρχείου επιβάλει στον επίσκοπο Δορυλαίου Δαμασκηνό αλλά και στον επίσκοπο Ευμενείας Ειρηναίο ηγούμενο της μονής Γουβερνέτου (αυτούς δηλαδή που το 2019 προήγαγε και χειροτόνησε ο Βαρθολομαίος, χωρίς να ζητήσει τη γνώμη της Εκκλησίας της Κρήτης) την ποινή του περιορισμού στα μοναστήρια τους με την αιτιολογία των «κανονικών παραπτωμάτων», μια συνηθισμένη φράση που απαντάμε συχνά στα εκκλησιαστικά ανακοινωθέντα όταν οι ρασοφόροι δεν θέλουν να μιλήσουν ανοιχτά για τα καμώματα των «αδελφών» τους. Και μάλιστα με τη συνηθισμένη στα εκκλησιαστικά ταλμουδικά «άχρι καιρού» που μπορεί να σημαίνει από τον ένα μήνα μέχρι τον αιώνα τον άπαντα. Μαζί με τους δυο επισκόπους τιμωρήθηκαν και δυο αρχιμανδρίτες συνεργάτες τους από τους οποίους αφαιρέθηκε το «οφφίκιο» (τιμητικός τίτλος) του «αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου».
Και βεβαίως καταλαβαίνουμε πως για τον Δαμασκηνό η τιμωρία είχε συγκεκριμένη αιτία. Για τον δεύτερο τον επίσκοπο Ειρηναίο, όμως ποιος θα μας πει γιατί τον τιμώρησαν; Τι έκανε και δεν μας το λένε να μάθουμε κι εμείς οι αφελείς;
Κι ακόμη αφού την υπόθεση των Τζαγκαρόλων την είχε στείλει στον εισαγγελέα η Σύνοδος της Κρήτης, η παρέμβαση των φαναριωτών δεν ήταν τίποτε άλλο παρά μια υπόμνηση πως και για τα διοικητικά θέματα των σταυροπηγιακών μοναστηριών έχουν αυτοί τον πρώτο λόγο.
Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά τρεις μήνες μετά («άχρι καιρού δεν είπαμε;) στις 27 Φεβρουαρίου του 2024 το πατριαρχείο πήρε πίσω τις ποινές για τους δυο επισκόπους, χωρίς και πάλι μια πειστική δικαιολογία της απόφασης, έστω και για τα μάτια του κόσμου.
Οι βαρύτατες κατηγορίες για τον επίσκοπο Δορυλαίου
Μ’ αυτά και μ’ αυτά φτάνουμε στις τελευταίες εξελίξεις όπου μπερδεύονται σ’ ένα αξεδιάλυτο κουβάρι τα εκκλησιαστικά πράγματα με τη δράση της χανιώτικης καμόρας. Συλλαμβάνονται οι αρχηγοί της συμμορίας και πολλοί συνεργάτες τους με βαρύτατες κατηγορίες. Μαζί μ’ αυτούς κατηγορείται για κακουργηματικές πράξεις και ο επίσκοπος Δορυλαίου Δαμασκηνός. Και τι δεν του καταλογίζεται. Ο μισός Ποινικός Κώδικας. Παράδειγμα:
– Ηθική αυτουργία σε Εκβίαση, τελεσθείσα κατ’ εξακολούθηση
– Ηθική Αυτουργία σε Επικίνδυνες Σωματικές Βλάβες τελεσθείσα κατ’ εξακολούθηση.
– Απιστία στρεφόμενη κατά Ν.Π.Δ.Δ. με προκληθείσα ζημία άνω των 120.000 ευρώ.
Οι αρχηγοί των μαφιόζων τον κατηγορούν στις συνομιλίες που έχουν στα χέρια τους οι εισαγγελικές αρχές (το λέει κι ένας από τους αρχηγούς στην τηλεφωνική επικοινωνία που είχε με το άλλο μπουμπούκι τον συνεταίρο του Τσίπρα τον Πάνο Καμμένο που τόπαιζε παράγοντας και στα εκκλησιαστικά πράγματα, ως μεσολαβητής στην Κίμπερλι και τον Τραμπ) ότι κι αυτός τους εκβίαζε ζητώντας τους να κακοποιήσουν πρόσωπα που θεωρούσε εμπόδια στις δικές του δουλειές.
Kυβέρνηση: ότι πουν τ’ αφεντικά του Φαναρίου!
Και μέσα σ’ αυτό το συμπούρμπουλο προκύπτει και ζήτημα εκλογής νέου μητροπολίτη στα Χανιά, έδρα της μητρόπολης Κωδωνίας και Αποκορώνου που «χήρευσε» μετά το θάνατο τον περασμένο Απρίλιο του μητροπολίτη Δαμασκηνού. Εδώ πια η υπόθεση παίρνει άλλες διαστάσεις. Για τη μητρόπολη ενδιαφέρεται να πάει με το «μεταθετό» ο μητροπολίτης Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος. Οι μητροπολίτες της Κρήτης μαζεύονται και ομόφωνα ψηφίζουν να μετατεθεί στα Χανιά ο Αμφιλόχιος. Το Φανάρι και η κυβέρνηση Μητσοτάκη αντιδρούν. Για την ακρίβεια το Φανάρι βάζει την κυβέρνηση να περάσει φωτογραφική τροπολογία σε νομοσχέδιο του υπουργείου Εθνικής Άμυνας με την οποία απαγορεύεται το «μεταθετό». Και όπως είναι γνωστό τοις πάσι τίποτα δεν μπορεί να γίνει στα Χανιά ερήμην των Μητσοτάκηδων. Ακόμη κι αν ο ενδιαφερόμενος για μετάθεση έχει συγγενική σχέση με την ισχυρή οικογένεια των Βαρδινογιαννέων (η μητέρα του είναι ξαδέρφη τους), που τον τελευταίο καιρό οι σχέσεις τους με την κυβέρνηση δεν είναι, το λιγότερο, στα καλύτερά τους. Έτσι (ω, του θαύματος) η Σύνοδος των μητροπολιτών μετατρέπεται σε «σύσκεψη» στην οποία απλώς εκφράστηκαν γνώμες, και ο Αμφιλόχιος μένει αμανάτι, προς το παρόν.
Η Εκκλησίας της Κρήτης κατέβαλε μια προσπάθεια να πείσει το Μητσοτάκη ν’ αλλάξει τη φωτογραφική διάταξη που έτσι κι’ αλλοιώς έρχεται σε αντίθεση με πρακτικές προηγούμενων χρόνων και το καθεστώς της ημιαυτονομίας της.
Ο αρχιεπίσκοπος Ευγένιος μαζί με δυο μητροπολίτες και τον περιφερειάρχη Σταύρο Αρναουτάκη πήγαν στο Μαξίμου όπου ο Μητσοτάκης παρουσία της υπουργού Παιδείας τους το ξέκοψε: Ξεχάστε το μεταθετό, τους είπε, ότι πει το Φανάρι και τα σκυλιά δεμένα. Ο Ευγένιος δεν έκρυψε την απογοήτευση του:
«Πήγαμε και είπαμε τον πόνο μας, η Πολιτεία μας άκουσε. Η απάντηση που πήραμε για το μεταθετό μας στενοχωρεί. Θα μπορούσε αυτός ο διάλογος να πάει καλύτερα, εμείς μπορέσαμε και είπαμε το θέμα που μας απασχολεί και πάμε μπροστά. Το μεταθετό αποκλείστηκε να αλλάξει με την τροπολογία που κατατέθηκε».
Στο Φανάρι παρέπεμψε τους κρητικούς μητροπολίτες ο Μητσοτάκης και για το άλλο καυτό θέμα της πρόθεσης του πατριαρχείου να προχωρήσει σε περιορισμό της αυτονομίας της Εκκλησίας της Κρήτης (αλλαγή του Καταστατικού Χάρτη ώστε ο πατριάρχης να ορίζει απευθείας τους μητροπολίτες), κίνηση που συναντά τις αντιδράσεις του συνόλου των κρητών μητροπολιτών. Και σ’ αυτό το θέμα η απάντηση του Μητσοτάκη ήταν: Ότι πει το Φανάρι. Λες κι εδώ δεν έγινε επανάσταση δεν απέκτησε την ελευθερία του ο ελληνικός λαός , και οι κρήτες με ποταμούς αίματος και όλες χωρίς εξαίρεση οι ελληνικές κυβερνήσεις παρακολουθούν απαθώς την προσπάθεια του πατριαρχείου να επαναφέρει τις Εκκλησίες της Ελλάδας και της Κρήτης στο καθεστώς της οθωμανικής εποχής!
Γύρω γύρω όλοι και στη μέση ο Καμμένος
Και το κερασάκι στην τούρτα: Παράλληλα μ’ όλο αυτό το πολιτικοεκκλησιαστικό συμπούρμπουλο, που αν δεν αφορούσε σοβαρά πράγματα θα ήταν κλαυσίγελως, έλειπε κι ένας που θα έβγαζε το γέλιο. Κι αυτός βρέθηκε στο πρόσωπο του Πάνου Καμμένου. Αυτόν ήξερε, κι αυτόν βρήκε ο αρχηγός της μαφιόζικης συμμορίας για να προωθήσει ένα δικό του αρχιμανδρίτη, τον Μελχισεδέκ για τη θέση του μητροπολίτη. Κι ο Πάνος, που ήθελε στα τέσσερα τους πολιτικούς του αντιπάλους, προσφέρθηκε να μεσολαβήσει στην Κίμπερλι, το μοντέλο της κακιάς ώρας που μας έρχεται σαν πρεσβευτίνα, και κυρίως στο επιτελείο του Τραμπ που έχει απευθείας, όπως υποστηρίζει, τα κονέ. Κι ακούσαμε όλοι αυτούς τους απίστευτους διαλόγους κάποιου που ήταν (τρομάρα μας) υπουργός Εθνικής Άμυνας με ένα μαφιόζο για το πώς θα δώσει έγκριση για το δεσπότη των Χανίων και ο… διοικητής της αμερικάνικης βάσης στη Σούδα!
Αυτά προς το παρόν, γιατί η ιστορία μόλις τώρα άρχισε και η συνέχεια αναμένεται συγκλονιστική γιατί έχουν να βγουν πράγματα στη φόρα που ακόμη κι ο Φράνσις Φορντ Κόπολα, που σκηνοθέτησε το «Νονό» θα έτριβε τα μάτια του…
