Ορισμένες φορές δεν χωράνε «μα», «σουξουμουξου» και «αλλά». Φέτος υπάρχει μια πρωτοφανής επιχείρηση ξεπλύματος της χούντας από διαφορετικά πρόσωπα αλλά με τον ίδιο στόχο: Να ξαναγραφτεί με χρυσαυγίτικους όρους η Ιστορία, να αθωωθεί η φασιστική δικτατορία των συνταγματαρχών για τα όσα δολοφονικά διέπραξε καθόλη την διάρκεια της 7ετίας και ειδικά τις μέρες της εξέγερσης στο Πολυτεχνείο.
Την αρχή έκανε ο ναζί, χουνταίος και ταγματαλήτης Λαγός της Χρυσής Αυγής, όταν από το βήμα της Βουλής επανέφερε τα δεν υπήρξαν νεκροί «μέσα» στο Πολυτεχνείο. Με αυτό το χρυσαυγίτικο πρόσταγμα ξεκίνησε η κουβεντούλα, την οποία ακολούθησαν και οι άλλοι: Ήταν «μέσα» οι νεκροί ή «έξω», λοιπόν;…
Μετά ήρθε μια «έρευνα» με νεοφιλελεύθερο προσωπάκι από τη σελίδα ellinikahoaxes.gr . Αυτοί, πιο «σεμνοί» στην τεχνοτροπία, αλλά επηρμένοι από την νεοφιλελεδίλα τους, υπήρξαν και άκρως χρήσιμοι αφού ήρθαν να επιβεβαιώσουν ότι η αλήθεια λέγεται με ένα τρόπο: Λέγοντάς την. Αντίθετα το ψέμα μπορεί να ειπωθεί με χίλιους τρόπους. Ακόμα και παριστάνοντας την ντοκουμενταρισμένη… «αλήθεια». Ιδού ένα δείγμα: Ανάρτησαν άρθρο με τίτλο «Μύθοι και αλήθειες για τους νεκρούς του Πολυτεχνείου» , όπου έχωσαν στην «έρευνά τους» τις σχετικές εκθέσεις όσον αφορά τους νεκρούς της εξέγερσης, για να καταλήξουν σε ένα… γενναιόδωρο συμπέρασμα, με το οποίο στην ουσία αποδέχονται και «νομιμοποιούν» πλήρως τον χρυσαυγίτικο γκαιμπελισμό περί «μέσα» ή «έξω». Γράφουν:
«Εδώ θα θέλαμε να σημειώσουμε πως, το γεγονός ότι δεν υπήρξαν νεκροί εντός του Πολυτεχνείου, σε καμία περίπτωση δεν μειώνει τη σημασία της κινητοποίησης των φοιτητών αλλά και του απλού λαού που κατέβηκε στους δρόμους, στην προσπάθεια ανατροπής του φασιστικού καθεστώτος».
Σήμερα, 18 Νοεμβρίου 2018, μια μέρα μετά τον εορτασμό της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, εμφανίστηκε και ο Άδωνις Γεωργιάδης, αντιπρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας (ο διαφημιστής των βιβλίων του ναζί Πλεύρη που λάμβανε κάρτες από τον χουντο – υπάνθρωπο Παττακό) για να επαναλάβει αυτά που ήδη έχει δηλώσει στο παρελθόν: Δεν υπήρχαν νεκροί «μέσα» στο Πολυτεχνείο.
Οπως αντιλαμβάνεστε αν ξαναμιλήσουμε ποτέ για την έξοδο του Μεσολογγίου, θα πρέπει μάλλον, για να καταλήξουμε αν ήταν σφαγή, να δούμε πρώτα που ακριβώς την διέπραξαν τη σφαγή οι Τούρκοι: «Μέσα» ή «έξω» από το Μεσολόγγι…
Μετά από τα παραπάνω, ο «Ημεροδρόμος» προχώρησε στην διεξαγωγή της δικής του έρευνας.
Θέμα της:
- Σε πόσες και ποιες κατηγορίες ανήκουν αυτοί που επιχειρούν να χωρίσουν την εξέγερση του Πολυτεχνείου σε «μέσα» ή «έξω» εξέγερση ώστε να ξεπλύνουν τον δολοφονικό χαρακτήρα της χούντας;
- Σε πόσες και ποιες κατηγορίες ανήκουν αυτοί που θέλουν να ξαναδολοφονήσουν τους νεκρούς της εξέγερσης επειδή δεν δολοφονήθηκαν «μέσα» στο Πολυτεχνείο και κατ’ αυτό τον τρόπο αναπαράγουν την χρυσαυγίτικη ή «σοβαρο-χρυσαυγίτικη» παραχάραξη της Ιστορίας;
- Σε πόσες και ποιες κατηγορίες ανήκουν αυτοί που δεν τους φτάνουν οι νεκροί «έξω» από το Πολυτεχνείο, αλλά για να «πειστούν» για τον δολοφονικό και εγκληματικό χαρακτήρα του φασισμού θα ήθελαν νεκρούς και “μέσα” στο Πολυτεχνείο;
Η έρευνά μας, λοιπόν, για όσους πρωταγωνιστούν στον διαχωρισμό «μέσα» ή «έξω» από το Πολυτεχνείο όσον αφορά τους νεκρούς της εξέγερσης, κατέληξε ότι ανήκουν στις εξής κατηγορίες:
α) Στα ναζιστοσπέρματα, που ως γνήσια χιτλεροειδή τυγχάνουν και γνήσιοι απόγονοι των Ντερτιλήδων, των Παττακών, των Μακαρέζων και φυσικά του ταγματαλήτη ινδάλματός τους Παπαδόπουλου.
β) Στα ακροδεξιά κατακάθια κάθε μορφής και κάθε απόχρωσης του λεγόμενου «δημοκρατικού τόξου».
γ) Στους ξεπλένηδες της μαυρίλας που συνωθούνται στα πάσης φύσεως αστικά εκτροφεία του φασισμού.
δ) Στους αλήτες της τελευταίας υποστάθμης του κοινωνικού κατιμά (σ’ αυτή την κατηγορία υπάρχουν διπλοεγγεγραμμένοι των α’, β’ και γ’ κατηγοριών).
